Creación Política del distrito de Paucartambo

Creación Política del distrito de Paucartambo

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Mediante en decreto s/n del 23 de Mayo de 1857, Paucartambo es reconocido como Pueblo.El 30 de Diciembre de 1918, mediante Ley Nº 3028, se crea en Distrito de Paucartambo, conformado pos los caseríos de: Rányac (Liriopampa), Huamparac (Bellavista), Tayapampa, San Mateo de Tambillo, Manicotán, Auquimarca y Aco; y las haciendas de Manto, Santos, San José, Hualca y Tingo.

Actualmente Paucartambo está conformado por los siguientes anexos:

Aco, Cantapaccha, Chinchanco, Cutuchaca, Pumarauca Santa Rosa de Jatunyacu.
  • Centro Poblado de Auquimarca con los anexos: El Milagro, Mallán, Pampa Hermosa, San Jacinto, Tindalpata, Tingo de Hualca.
  • Centro Poblado menor de Bellavista, sus anexos: Escalón, La Libertad, La nueva Esperanza.
  • Centro Poblado menor de Chupaca conformado por: Cochambra, La Florida y Liriopampa.
  • Centro Poblado Menor de Huallamayo con: Agomarca, Huambrag, Manocotán, Santa Isabel, San Mateo, Tambillo, Tayapampa y Pucará.
  • Centro Poblado menor de La Victoria con: Acopalca, Aguascancha, Kilómetro 30 y San José.

Fuente: web Municipalidad Paucartambo Pasco

Origen del Nombre de Paucartambo

Origen del Nombre de Paucartambo

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La denominación de Paucartambo aparece con claridad ligado a la doctrina y obraje instalado en el Tambo incaico. Existen sin embargo, versiones sobre el significado toponímico de Paucartambo, siendo los siguientes:
Según García Mayorga:
Paukar = Florido y Delicado en Materia de FloresTampu o Tambo = Posada
Según Cesar Toro:
Páucar = Pájaro de color negro y amarillo, muy inteligente que habita en la selva
Según Diego Gonzáles de Holguín:
Páucar = fino
Según Máximo Lugo:
Páucar = fue el caporal de Ana María Tello esposa de Pablo Vásquez de Velasco.

Hasta la actualidad no ha sido posible explicar con objetividad el verdadero significado toponímico de Paucartambo, a pesar de que entre los pobladores del Distrito está muy difundido la versión del señor Máximo Lugo; sin embrago, la propuesta en un artículo “Origen de Paucartambo” y otros documentos está lejos de la significación real. El dilema por resolver es el porqué la denominación de Páucar, ya que sabido es la aceptación de Tambo. Evidentemente la designación de Paucartambo esta estrechamente relacionado recién, con el establecimiento de la denominación española.

El cerro o indio Páucar como se le quiere llamar, vista de cualquiera de las aldeas pre-hispánicas existentes en el distrito no tiene ningún significado cultural ni adquiere forma geográfica que hace parecer a la cabeza de un ser humano. Sólo ubicándonos en el actual poblado de Paucartambo se puede notar claramente que el cerro tiene la forma humana que descansa tranquilo. Como se ha venido sosteniendo, que durante el horizonte tardío recién en el valle se edifica un Tambo; por lo tanto, la montaña conocido como Páucar no tuvo importancia para los pobladores circundantes de la zona de la época pre-hispánica, hecho que se ratifica en testimonios orales de personajes más antiguos y conocedores de la historia paucartambina, quienes aseguran que jamás se hablo antes del Indio Páucar, ni fue considerada la montaña en mención como importante en la religiosidad, mitológica ni legendaria. Al contrario, Páucar como indio o como dios Telúrico, es invento recién durante los últimos 50 años aproximadamente.
Fuente: web Municipalidad Paucartambo Pasco
Origen de Paucartambo - Pasco

Origen de Paucartambo - Pasco

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Antiguamente este era un Tambo, Auquimarca era pueblo antiquísimo donde vivían nueve casados o comuneros y aquí había una hacienda donde vivía Pablo Vásquez de Velasco, su señora Ana María Tello de la Cueva y algunos españoles, también había un caporal llamado Zenón Páucar. Estos españoles han traído al santo San Pedro y a la Virgen Purísima. San Pedro se quedó en Auquimarca y a Purísima la trajeron aquí al Tambo. Los nueve casados eran: Castañeda, Vega, García, Panéz, Poconero y otros más. Todos ellos venían desde Auquimarca 15 días por mes para trabajar en la hacienda de Ana María Tello. Estos nueve casados trabajaron preparando adobe para construir la iglesia actual, el Caporal era Zenón Páucar y todo estaba dirigido por Pascacio Pintapolín.

Había en esos tiempos los chunchos Amueshas y otros que atacaban y quemaban las casas en Auquimarca los comuneros se escaparon a Acomarca, allí se han traído a San Pedro y construyeron sus casas todos. Ahí también atacaron los chunchos, entonces se escaparon a Tambo, dejando la campana de oro y al Santo San Pedro.

Por esos años la familia española sufrió desgracia por la muerte de uno de sus parientes, por lo que la señora Ana María lloró amargamente y dijo entonces, ahora solo tengo a mi Caporal Páucar y con él trabajaré.

Pasada la desgracia, los trabajos en la hacienda siguieron normalmente. Entonces un día la señora Ana María Tello envió a Zenón Páucar al pueblo de Auquimarca, donde los nueve casados ya habían regresado.

Dice que todos lo recibieron con alegría y para su regreso al Tambo, le regalaron lonja de chancho. Llegando al Tambo cocinó y se lo comió, sobrándole otro pedazo, al tercer día hizo calentar lo que había sobrado y se lo comió rápidamente, pero murió por haber comido lonja de chancho calentado. Entonces Ana María Tello hizo reunir a todos los comuneros y les dijo: ahora sí me voy a España, venderé mis tierras en topos.

Los nueve casados, para tener sus tierras, hicieron todos los esfuerzos, pero antes de comprar, las familias salieron de Auquimarca cargando en hombros a San Pedro, para reconocer todas las colindas. La salida fue a las 9 de la mañana, todos cargaban como fiambre shiwayro, charqui, cancha, así. Regresaron todavía después de tres meses.

La venta fue celebrada en la hacienda Huanca cerca a Cerro de Pasco, donde estaba presente Pascacio Pintapolín y Juan Carlos Ruíz, por las tierras han pagado media balde de blanca y media balde de amarilla (oro y plata). Entonces Ana María Tello les dijo hay que ponerle el nombre de Páucar, entonces recién se llamó PAUCARTAMBO, y así fue y es hasta la fecha.

Fuente: web Municipalidad Paucartambo Pasco
(Versión de Don Teófilo Tamayo Huaynate)